尊龙凯时人生就是博官网登录李达是湖南零陵（今永州）人，1890年10月出生于一个佃农家庭。1913年，他从京师优级师范考取留日官费生东渡，后因病辍学回国。1917年春，他第二次东渡，考入日本第一高等学校理科。他想学成后报效祖国，可国家战乱频仍，政治腐败，民不聊生，使他深感迷茫和苦恼。1917年，俄国十月革命胜利后，李达开始从日本报刊和书籍中接触和学习马克思主义。

　　1919年“五四”运动爆发时，他似乎看到了祖国和民族命运的转机，于是在日本写了《什么叫社会主义》、《社会主义的目的》等文章，寄给上海的《国民日报》“觉悟”副刊发表。

　　1920年1月，李大钊首次著文呼吁创建工人阶级政党。2月中旬，李大钊在送陈独秀离京赴上海途中又相约建党之事。李大钊对陈独秀说：“我着手在北京作建党的准备，你在上海作建党的准备吧。”

　　4月初，联共（布）派魏金斯基（又译“维经斯基”）以共产国际远东局使者身份等来华，随从翻译是俄籍华人杨明斋。联共（布）即苏联（布尔什维克派）。

　　魏金斯基来华后，取了个中国名字“吴廷康”（一说伍廷康，笔名魏琴）。魏金斯基一行经北京大学俄籍教员柏烈伟的介绍，见先在北京会见李大钊，同李大钊讨论在中国建立问题。

　　李大钊很高兴，介绍他去上海找陈独秀。4月下旬，魏金斯基一行便到上海与陈独秀商量建党事宜。在魏金斯基帮助下，1920年5月，上海社会主义者以新青年社为中心，组织了“马克思主义研究会”，讨论社会主义和中国社会改造等问题。

　　经常参加座谈讨论的有陈独秀、李汉俊、沈玄庐、邵力子、施存统、俞秀松、陈公培、陈望道、沈雁冰、戴季陶、张东荪等人。讨论中，多数人认为中国有建立的必要，应立即着手建党。但戴季陶、张东荪等持反对意见，不久他们便声明退出。

　　6月，陈独秀、李汉俊、俞秀松、施存统、陈公培5人开始筹建组织。8月，李达从日本回到上海，拜访了陈独秀。他们虽然是第一次见面，但谈得非常投机，在组织和社会革命等问题上的意见完全一致。于是，他就寄住在渔阳里2号陈独秀寓所的亭子间。

　　就在这个月，陈独秀、李汉俊、俞秀松、施存统（时在日本）、陈公培、陈望道、沈玄庐、李达等8人成立了中国，史称“中国发起组”。“”这个名称，是陈独秀征求李大钊的意见后确定的。陈独秀向李大钊写信询问是否叫“社会党”，而李大钊回信说就叫“”。

　　第一次会议推举陈独秀为书记，拟定一个类似党纲的东西，叫“劳工专政，生产合作”，并函约各地社会主义者组织支部，同时单独成立社会主义青年团。不久，邵力子、沈雁冰、李启汉、赵世炎、周佛海、李季、袁振英、刘伯垂等人也陆续加入。每次开会时，魏金斯基都来参加。

　　11月，陈独秀应陈炯明邀请赴广东出任省教育委员会委员长，由李汉俊代理书记，并主编《新青年》。当时党的经费十分困难，虽然每月只用二三百元，却也难以筹措。陈独秀所办的新青年书社，生意还不错，李汉俊给陈独秀写信提议由新青年书社按月支二百元做党的经费。陈复信没有答应，而且连李汉俊主编《新青年》每月一百元的编辑费也不按期支付。

　　于是，李汉俊认为陈独秀私有欲太重，两人为此闹起了意见。尤其是，陈独秀、李汉俊还为党章草案发生了严重分歧。陈独秀虽然是民主斗士，但自己却并不那么喜欢民主；相反，他那时主张集权，也就是集中。

　　陈独秀寄给李汉俊的党章草案提出党的组织采用中央集权制，工人组织则主张产业工会。李汉俊是主张分权的，也就是民主。李汉俊认为陈独秀的党章草案是要实行党的独裁，他以“不能拥护陈独秀独裁”为由，根据自己的意见，也拟了一个党章草案寄给陈独秀，主张党的组织采用地方分权制，工人组织则主张先组织职业工会。

　　陈独秀看了非常气愤，便一面写信与李汉俊激烈辩论，一面写信劝李达反对李汉俊。李达觉得，党刚刚发起，只有那么几个同志，就闹起分裂来，不好。但陈独秀是党的主要发起人，李汉俊又是相交颇深的留日朋友，李达似乎两边都不好说什么，只得周旋于陈、李二人之间，竭力弥合他们之间的裂痕。

　　可李汉俊想不通，便不肯再当代理书记，遂把党的名册和文件统统交给李达，要李达做。李达自己也许并不想做，但陈独秀不在上海，李汉俊又不干，就只好勉强接手了。于是，李达从1921年2月起担任了中国发起组书记，集筹建的宣传、组织、联络于一身，全面主持党的筹建，直到一大召开。

　　这里，不可避免地要说到李达的夫人王会悟。王会悟小李达八岁，浙江桐乡人。其父是晚清秀才，私塾先生。王从六七岁起就开始接受父亲的启蒙教育，并与后来成为著名作家的茅盾(沈雁冰)是同学加亲戚的关系。茅盾在《我走过的道路》一书中还提到王会悟。

　　1921年4月，王会悟与李达结婚。他们没有举行仪式，只在陈独秀寓所办了一桌酒席，请了沈雁冰、沈泽民兄弟和几位朋友。婚后，他们搬出了陈寓，租住在辅德里625号（今成都北路7弄30号）。后来，这个住所就成了中国党史上的一个名址。

　　一大的筹备和召集是由代理书记李达负责的，而一大外地代表的食宿和一大的会务，则主要是由他们夫妇联袂负责的。李达的夫人王会悟尽管不是“一大”代表，但是为了一大的召开做了很多工作，被称为“一大卫士”。

　　到了1921年6月，除上海外，北京、武汉、长沙、广州、济南等地都已成立组织，东京留学生和旅欧学生中亦有党的发起活动。上海、北京、武汉、长沙等地还成立了工会组织，开展了初步的工人运动。因此，李达和陈独秀认为，召开党的全国代表会议、建立统一的中国的条件已具备，时机已成熟。

　　1921年6月3日，共产国际执行委员马林受列宁委派到达上海，与李汉俊、李达在李公馆秘密见面，建议召开中国全国代表大会，成立全国统一党组织。李汉俊负责筹备建立，在李书城寓所，他发出了寄往北京、长沙、武汉、广州、济南以及日本留学生组织的信函，通知各派两名党员来上海，参加党的第一次代表大会。

　　同年夏，李汉俊同陈独秀、李大钊、李达、陈望道等十五人，发起编辑《新时代丛书》，李公馆就是丛书的公开通讯处。6月3日，共产国际驻中国的代表马林和共产国际远东书记处代表尼科尔斯基到达上海，来参与中国的筹建工作。

　　马林（1883-1942）是荷兰人，原名亨德立克思·斯内夫利特。1902年参加荷兰社会，1914年在爪哇组建东印度社会民主联盟，因同情俄国革命被驱逐出境。1921年，马林受列宁委派为共产国际正式代表来华。他同李达接触后，了解了中国的发起和筹建情况，建议李达早日召开党的全国代表大会，宣告中国的成立。

　　于是，根据以前酝酿和马林建议，李达与陈独秀联系，商定在上海召开中国全国代表大会。李达与李汉俊商量，将会址安排在李汉俊哥哥李书城寓所——法租界望志路106号(现为兴业路76号)。李书城(1881-1965)系同盟会人，早年是黄兴的得力助手。这时他一家人都去苏州避暑了，房子正好空着。

　　一大是李达通知开会的。他分别写信给北京、长沙、武汉、广州、济南等地的组织，通知他们各派两人于7月20日来上海开会。因是秘密召开，所以通知只说是开会，至于开什么会，自然不便说明。其中，李达给长沙组织的信是寄给长沙新文化书社的。

　　几十年后的1962年、党的生日前夕，李达应邀在湖北省委党校一个训练班上回忆一大召开的情景说，接到他的通知后，便邀上何叔衡来到上海。他俩找到李达后，李达问：“你们是C.P.还是S.Y.？”说：“我们是S.Y.。”

　　李达说：“我们是开C.P.的会，你们既然来了，就参加C.P.开会吧，会后回湖南就组织C.P。”C.P.是的英文缩写，S.Y.是社会主义青年团的英文缩写。这就是说，湖南代表、何叔衡当时还是社会主义青年团员，他们是参加一大后才成为党员的。

　　所以，李达在这次讲话中说：“党的一大的最大功绩是发现了伟大领袖。”

　　事实上，在1921年1月21日，给时在法国留学的蔡和森写信说：“党一层，陈仲甫先生等已在进行组织。”“陈仲甫”即陈独秀。这表明知道陈独秀等人在上海组织，也表明他本人或长沙方面当时还没有组织。

　　易礼容在1979年回忆《党的创立时期湖南的一些情况》中说，“湖南在中国成立以前，只有社会主义青年团，没有的组织是对的……毛组织了青年团，还没有成立。”

　　易在文章中说：“毛参加‘一大’后，大约8月回长沙。他回来不久到朝宗街文化书社找了我。他说要成立。我说：我听说俄国1917年列宁领导的革命死了三千万人。中国现在要成立，要是死三十个人，救七十个人，损失太大，我就不干。他说：你错了。社会主义革命，是瓜熟蒂落。我说：瓜熟蒂落，就干吧。”

　　1921年8月，易礼容加入中国，是和何叔衡之后的湖南第三名员，他们三人被叫做“三人小组”。

　　备注：本文参考了【向继东】对华中科技大学人文学院教授【王炯华】访谈。谨致谢忱。